Înapoi la titlurile principale

Pagina de ştiri baptiste

AGENŢIA DE PRESĂ A CONVENŢIEI BAPTISTE DE SUD

Chapman: SBC trebuie să fie conservator şi cooperant

21 Iunie 2004

de Jon Waller  

INDIANAPOLIS (BP) – Morris H. Chapman, preşedintele Comitetului Executiv al Convenţiei Baptiste din Sud, a folosit temele convingerii, cooperării şi ale caracterului, pe 15 iunie, pentru a sărbători succesul revenirii conservatoare şi a făcut apel la lărgirea numărului de participare la convenţie.

În cuvântarea sa către cei adunaţi în Centrul Convenţiei din Indiana, Chapman a spus că revenirea conservatoare „nu ar fi fost posibilă fără aportul Baptiştilor Sudici”.

„Convenţia noastră are nevoie mai mult decât oricând de ajutorul acestora. Avem nevoie de participarea voastră. Convenţia noastră are nevoie de înţelepciunea voastră. Convenţia noastră are nevoie de conducerea voastră.”

Chapman a amintit de iniţiativa pe care o anunţase în primăvara anului 1990 când a fost ales preşedinte al convenţiei. „Am promis baptiştilor din sud că voi lărgi cortul, că-i voi întinde corzile şi-i voi întări ţăruşii” aşa cum spune Domnul în Isaia 54:2.

„Promisiunea mea era pentru Baptiştii din Sud care cred în autoritatea Cuvântului lui Dumnezeu.”

Chapman a mai zis că există şi din aceia care resping fidelitatea biblică şi astfel se exclud de la această promisiune care pentru ei nu e valabilă. În continuare,  şi-a exprimat îngrijorarea că el şi următorii preşedinţi „nu  profită la capacitate maximă” de ocazia de a fi mai cuprinzători. El a avertizat , de asemenea, că respingând liberalismul care odinioară ameninţa convenţia ar trebui să fie atenţi în egală măsură pentru a evita practicile la fel de greşite ale excluderii politice.

„Niciodată nu trebuie să încetam să ne păzim de erezie”, a zis Chapman în cuvântarea sa, „Fundamentele Conservatorilor Cooperanţi”. „În orice caz, cruciadele nu pot dura la infinit. De nenumărate ori am argumentat cu fermitate faptul că revenirea conservatoare este de natură teologică şi nicidecum politică; că obiectivul nostru este puritatea doctrinară, nu manipularea politică.

Chapman a spus că dacă acest lucru este adevărat, atunci scopurile propuse de revenirea conservativă au fost împlinite şi este timpul ca baptiştii din sud să arate că ei cred în Cuvânt şi se constrâng să trăiască după standardele Lui.

„Dacă lupta noastră pentru autoritatea Cuvântului lui Dumnezeu nu ne duce la un duh de smerenie şi sfinţenie, atunci deja suntem pe un drum greşit, destinaţi să ne rătăcim în pustiu.”

Exprimându-şi îngrijorarea că afirmaţia baptiştilor din sud că credinţa lor în Biblie „va duce la un duh necruţător, exclusivist şi intolerant”, Chapman a avertizat că aceasta este o reală ameninţare şi că astfel convenţia ar putea „sfârşi pe drumul separatismului”, o direcţie la fel de păgubitoare ca liberalismul.

Acest drum al separatismului este „o metodologie ecleziastică ce desconsideră cooperarea în favoarea unei independenţe exagerate”, a afirmat Chapman. „Putem fi şi conservatori şi cooperanţi în acelaşi timp; este moştenirea noastră caracteristică. Este geniul succesului nostru, este destinul nostru spiritual.”

„Conservatorii cooperanţi consideră că aceasta convenţie propăşeşte la maxim doar când şi baptiştii din sud au acelaşi scop şi merg în aceeaşi direcţie” a spus Chapman adăugând că este nevoie ca convenţia să aibă în vedere „fiecare posibilă persoană care Îl iubeşte pe Domnul nostru Isus Hristos şi crede că El a murit ca biserica să audă şi să ia aminte la chemarea lui Dumnezeu de a merge până la marginile pământului împuterniciţi de Duhul Său cel Sfânt.”

Chapman a declarat că este timpul ca SBC să revină la normal în ce priveşte felul în care acţionează permiţând oricui „este devotat Domnului, bisericii Sale şi convenţiei noastre” să slujească în Organizaţia Baptiştilor din Sud. Chapman a recunoscut că în funcţiile de autoritate trebuie numiţi oameni infailibili, dar a accentuat că trebuie de asemenea „să le pese de cei nemântuiţi şi să fie afiliaţi la biserici care evanghelizează în ţară şi sprijină misiunile de pe tot pământul”, inclusiv să contribuie financiar într-un mod consistent la Programul de Cooperare.

„Cel mai important este ca mandatarii noştri să fie oameni care au o părtăşie intimă zilnică cu Domnul nostru Isus Hristos”, a spus Chapman. „Această convenţie merită să fie condusă de oameni care ascultă de Duhul Sfânt atunci când iau decizii şi nu sunt influenţaţi de interese politice. Politica de dragul manipulării exercitate de un număr restrâns de oameni nu este ceea ce părinţii noştri au avut în vedere în privinţa modului în care să funcţioneze Convenţia noastră.

„Trebuie însă să vă previn”, a continuat Chapman, „…că politica nu moare uşor… pentru că moartea politicii într-un mediu spiritual nu survine decât dacă murim faţă de noi înşine.”

El a accentuat şi faptul că cei care preţuiesc învăţătura sănătoasă ar trebui să practice ceea ce predică.

„Pentru conservatorii cooperanţi, credinţa trebuie să fie însoţită de o trăire etică; ortodoxia, învăţătura sănătoasă trebuie să ducă la ortopraxie, adică la o practică corectă.”

Chapman a remarcat ironia din vieţile conducătorilor evrei din vremea lui Isus – aceştia erau nişte apărători neclintiţi ai supranaturalului: minuni, îngeri, înviere dintre morţi, toate acestea fiind o doctrină corectă; totuşi erau în afara Împărăţiei lui Dumnezeu.

„Fariseii aveau doctrinele corecte, dar măsurile greşite, aveau motive şi procedee greşite” a observat el. „Măsura neprihănirii lor era ţinerea poruncilor şi apartenenţa lor la elita religioasă a Israelului… Se felicitau reciproc şi dispreţuiau pe toţi ceilalţi. Îi intimidau pe toţi cei care îndrăzneau să li se opună, ameninţându-i cu o formă de excomunicare specifică primului secol al erei noastre.

„În cele din urmă, L-au pierdut pe Dumnezeu… şi toţi cei care i-au urmat L-au pierdut şi ei pe Dumnezeu.”

„Aveau vocabularul poporului lui Dumnezeu, dar le-a lipsit caracterul poporului lui Dumnezeu.”

Chapman a accentuat că aceasta este o lecţie biblică la care Baptiştii din Sud trebuie să ia aminte: învăţătura corectă nu echivalează trăirea neprihănită, acestea doua nu sunt unul şi acelaşi lucru şi astfel ei deschid uşa unui dogmatism care înăbuşă şi demoralizează pe alţi creştini.

„Este păcatul fariseismului atunci când oameni buni, a căror teologie şi slujire sunt deasupra oricărui reproş sunt calomniaţi, discreditaţi sau ostracizaţi pentru simplul motiv că refuză să urmeze orbeşte o anumită poziţie politică.

„Aluzii răutăcioase, zvonuri nefondate, acorduri tacite şi viclene sunt la fel de mortale ca şi glonţul unui asasin şi de obicei la fel de lipsite de evlavie.”

Baptiştii din Sud vor fi mai săraci din pricina acestui comportament, a prevestit Chapman.

„Acest lucru nu numai că va avea ca rezultat o participare mai mică la viaţa denominaţională, o fântână de înţelepciune şi de înzestrare  mai puţin adâncă în ceea ce facem şi un impact tot mai mic asupra lumii, dar mai ales ne vom afla în poziţia de neinvidiat de a avea învăţătura corectă, dar de a nu-L avea pe Dumnezeu.”

Chapman a adăugat că aceasta convenţie are nevoie de toţi bărbaţii săi şi femeile sale pentru a se angaja în lucrarea şi poziţia de martor al convenţiei.

„Ca şi noi, mii dintre oamenii noştri, tineri şi bătrâni, trebuie să fie înrolaţi şi încurajaţi să vadă că vechea corabie a Sionului [Baptiştii din Sud] este încă eficientă în mărturia ei pentru Domnul nostru.”

„Încă pluteşte şi este în stare să navigheze pe mare. Poate are nevoie să se armonizeze, să fie zugrăvită şi şlefuită, dar e încă puternică şi navighează pe mare cu graţie.

„Dumnezeu să ne împuternicească să zidim Împărăţia sa pe pământ”, a spus Chapman în concluzie. „Dumnezeu să ne împuternicească să murim faţa de noi înşine de dragul lui Isus. Dumnezeu să ne împuternicească să ne schimbăm atât de mult în umblarea noastră zilnică cu Hristos, încât lumea din jurul nostru sa nu se poată abţine să nu observe că Îl cunoaştem pe El.

sus