Înapoi la titlurile principale

Pagina de ştiri baptiste

AGENŢIA DE PRESĂ A CONVENŢIEI BAPTISTE DE SUD

Libertatea îngrădită? Cabinetul din Sri Lanka aprobă legea care scoate în ilegalitate convertirile

24 Iunie 2004

de Staff

DUBLIN, Irlanda (BP) – Cabinetul din Sri Lanka a aprobat iniţial un proiect de lege care interzicea convertirile religioase conform relatării din 24 iunie a emisiunii de ştiri Compass Direct News.

Documentul pentru Protejarea Libertăţii Religioase aprobat pe 18 iunie va fi acum revizuit de guvern înainte de a fi acceptat definitiv, relatează Compass Direct.

Iniţial două documente separate au fost propuse parlamentului – unul înaintat de partidul minoritar budist Jathika Hela Urumaya,  aliat al preşedintelui  Kumaratunga şi unul înaintat de Ratnasiri Wickremanayake ministrul pentru Budha Sasana (pentru probleme budiste), a relatat postul de ştiri.

Proiectul de lege propus de JHU care interzicea convertirile a fost scos la finele lunii mai. Se stipulau amenzi de până la 5.027 $ şi o pedeapsă maximă de 7 ani de închisoare  pentru oricine este implicat în convertirile ilegale, a afirmat Compass Direct. Atât convertitul cât şi persoana responsabilă pentru convertirea sunt pasibili de pedeapsă  dacă sunt găsiţi vinovaţi.

Proiectul JHU urma să fie prezentat guvernului la data de 8 iunie, însă în acea dimineaţă JHU a anunţat în parlament că nu va vota cu guvernul actual asupra nici unei chestiuni. Între JHU şi membrii opoziţiei s-a iscat atunci o bătaie şi parlamentul a fost dizolvat. Următoarele întâlniri ale parlamentului au fost amânate până la data de 20 iulie, a declarat agenţia de ştiri Compass Direct.

În conformitate cu constituţia sri-lankeză, din moment ce o lege a fost adoptată de parlament nu mai există nici o şansă pentru revizuiri critice ulterioare. Dacă proiectul JHU ar fi fost prezentat în 8 iunie, opoziţia nu ar fi avut decât 7 zile pentru a prezenta obiecţiile lor Curţii Supreme.

După suspendarea parlamentului în 8 iunie, Wickremanayake a prezentat cabinetului propriul său proiect de lege. Documentul pentru Protecţia Libertăţii Religioase, mult mai cuprinzător decât cel propus de JHU se baza pe recomandări făcute de Comisia Budha Sasana din 2002, conform  observaţiilor Compass Direct.

În 2002 comisia a propus introducerea de legi  împotriva convertirilor şi crearea unui sistem judecătoresc neoficial sau „Sanghadhikarana”, prezidat de călugări budişti. Sanghadhikarana ar rezolva disputele de la nivelul satelor fără a mai face apel la poliţie sau la tribunale.

Agenţia Compass Direct spunea că observatorii sunt îngrijoraţi de introducerea acestui Sanghadhikarana în acelaşi timp cu legile care interzic convertirile afirmând că acest lucru ar putea avea implicaţii serioase asupra minorităţilor religioase.

Proiectul lui Wickremanayake face ca orice convertire de la o religie la alta, în orice circumstanţe, să fie o infracţiune. Secţiunea 2 stipulează că nimeni nu are voie să convertească sau să încerce să convertească ori să sprijine acţiuni de convertire a unei persoane de o altă religie.

Dacă acest proiect devine lege, Sri Lanka va rupe relaţiile cu câteva convenţii internaţionale inclusiv cu Pactul Internaţional asupra Drepturilor Civile şi Politice care garantează dreptul la libertatea de gândire, conştiinţă şi religie, relatează Compass Direct. ICCPR stipulează că nimeni nu trebuie supus coerciţiei care i-ar diminua libertatea de a avea sau de a adopta  o religie care să reflecte propria sa alegere. Legislaţia împotriva convertirilor poate fi văzută ca o asemenea forţă de coerciţie.

În ciuda acestui fapt, Sri Lanka pare hotărâtă să adopte o legislaţie modelată după legi similare din India.

Campania de introducere a legilor împotriva convertirilor a început la scurt timp după Comisia Budha Sasana din 2002 şi s-a intensificat în 2003, cu 91 de atacuri anul trecut asupra creştinilor şi bisericilor.

Până să înceapă campania, majoritatea budiştilor din Sri Lanka convieţuiau paşnic alături de adepţi ai altor religii. În 2002 conducerea budistă a fost deranjată de scăderea budismului şi de creşterea bisericilor creştine în zona rurală. În 2002 constituirea comisiei amintite mai sus era o încercare de a rezolva această problemă. O sursă a agenţiei Compass confirmă că în timpul întâlnirilor comisiei, conducătorii budişti au expus o strategie clară pentru  oprirea răspândirii creştinismului şi  pentru  stârnirea opoziţiei oamenilor faţă de credinţa creştină.

În 2003 mai mult de 1,500 de călugări budişti s-au adunat la o întrunire împotriva convertirilor din Colombo. Ei i-au acuzat pe creştini că îi ademenesc pe săraci oferindu-le bani în scopul de a-i încuraja să se convertească – o afirmaţie pe care creştinii au negat-o cu vehemenţă.

Tensiunile au crescut în luna decembrie a anului 2003, când renumitul călugăr budist Gangodawila Soma, un personaj-cheie în campania împotriva convertirilor, a murit de atac de cord în timpul unei călătorii în Rusia. Imediat creştinii au fost acuzaţi că au conspirat împotriva călugărului ceea ce a dus la moartea sa, în ciuda a trei autopsii care au demonstrat că Soma  a murit de moarte naturală.

În ianuarie 2004, un grup de călugări budişti au pornit un post, cerând guvernului să promulge legile împotriva convertirilor în termen de 60 de zile. Parlamentul a fost de acord în principiu, iar postul a fost anulat.

Când preşedintele Chandrika Kumaratunga a dizolvat parlamentul în februarie şi a cerut alegeri rapide, introducerea noii legi a fost amânată. Conducerea budistă a format imediat partidul JHU pentru a contesta alegerile din aprilie. Au câştigat nouă locuri şi în cele din urmă au format o alianţă cu preşedintele, ceea ce le-a conferit o putere considerabilă în guvern.

JHU se află acum într-o poziţie dificilă, observă Compass Direct: afirmând că nu vor vota cu guvernul în nici o chestiune, nu pot acum să voteze în favoarea noii legislaţii.

Deşi cabinetul a aprobat iniţial noua legislaţie, un nou atac era în demersurile pregătirii. Pe 18 iunie, câţiva călugări budişti au străbătut satul Wadduwa într-un microbuz, chemându-i pe săteni la un marş de protest care urma să aibă loc a doua zi.

Pe 19 iunie, 50 de călugări erau în fruntea unei mulţimi de 150 de oameni care s-au postat în faţa Bisericii Părtăşiei Creştine (Christian Fellowship Church) din localitate, unde au desfăşurat un marş de protestat. Poliţiştii ajunşi la faţa locului nu au putut stăpâni gloata. Mulţimea a intrat cu forţa în biserică, au aruncat scaunele pe altar, au rupt pancartele cu versete biblice şi le-au ameninţat verbal pe fiicele pastorului care  nu era prezent.

Duminica, pe 20 iunie, poliţiştii desemnaţi să protejeze biserica au ajuns înaintea începerii slujbei de dimineaţă şi au reuşit să împiedice un mic grup de protestatari să intre în clădire, relatează Compass Direct. O mulţime de 200 de oameni au ajuns în curând acolo, purtând steaguri şi pancarte. Cărămizi, pietre şi bombe cu benzină au fost aruncate înspre biserică, stricând acoperişul şi spărgând geamurile. Poliţiştii au folosit gaze lacrimogene ca să disperseze mulţimea care arunca în ei cu pietre.

În cele din urmă pastorul a fost obligat să anunţe că va suspenda toate întâlnirile la biserică.

Tulburările de la Wadduwa au fost ultimele dintr-o serie de 50 de incidente care au avut loc în Sri Lanka în primele şase luni ale anului 2004.

Creştinii din Sri Lanka au cerut comunităţii internaţionale să-i sprijine în protestul împotriva noii legislaţii, după cum relatează agenţia Compass Direct.

Această cerere are intenţia de a întări „încrederea reciprocă şi unitatea  care există între religii şi de a proteja libertatea religioasă de care oamenii s-au bucurat în trecut. Acesta este un document care pledează împotriva convertirilor de la o religie la alta prin forţă sau prin intermediul convingerii, sau prin fraudă ori alte mijloace lipsite de etică…”

Punctul central al documentului pare să fie persoana care converteşte mai degrabă decât cea  care se converteşte, deşi se face referire la ambele, declară Compass Direct.

Secţiunea 2 afirmă: „Nimeni nu va converti sau va încerca să convertească altă persoană la o altă religie şi nici nu va ajuta sau va încuraja asemenea convertiri la o altă religie”.

Secţiunile 3, 4, şi 5 se referă la „convertirea prin forţă”, care include „convingerea unei persoane în vederea participării la „rugăciuni sau la întâlnirile de rugăciune ale unei religii în care persoana respectivă nu este membră”. Acest lucru este valabil în mod special pentru orice patron  sau  persoană care deţine o poziţie de autoritate cum ar fi profesorii, cadrele medicale persoanele sau îngrijitorii de copii, menţionează Compass Direct.

La secţiunea 5(v), se stipulează, dacă convertirea este „comisă” de un grup de persoane, „orice conducător, acţionar…partener, membru sau angajat al acelui grup sau companii va fi vinovat de încălcarea legii”, susţine agenţia Compass Direct.

Sub secţiunea 5(vi), se stipulează că dacă vreun cetăţean nerezident din Sri Lanka este descoperit vinovat de vreo încălcare de acest fel, poate fi expulzat din republică şi de la a mai putea reintra vreodată în ea, relatează Compass Direct.

Sub secţiunea 6, acţiunea juridică împotriva convertirii poate fi iniţiată de poliţie, de orice altă persoană „afectată de o infracţiune” sau de oricine altcineva „interesat de bunăstarea publică şi care are motive să creadă că hotărârile acestui document au fost încălcate”.

Copyright 2004 Compass Direct, agenţie de ştiri din Santa Ana, California, care se concentrează asupra creştinilor din întreaga lume care sunt prigoniţi pentru credinţa lor. Folosit cu permisiune.

sus