[QUOTE=iliebledea]
Sunt doua metode majore de interpretare:
a) Metoda literara (normala), aceasta metoda implica urmatoarele criterii: gramatical, istoric (cultural, contextual) si teologic. Metoda literara are in vedere si faptul ca revelatia lui Dumnezeu prin Scriptura este progresiva. De aceea acesta metoda este asociata si una dispensationala, ceea ce inseamna ca in Biblie sunt prezentate o succesiune de perioade in care Dumnezeu a transmis mesajul Sau, diferit de la o perioada la alta. Aceasta metoda accentueaza diferenta clara intre Israel si Biserica in planul lui Dumnezeu.
b) Metoda alegorica sau spirituala. Aceasta metoda pretinde ca Biblia este o carte cu un inteles ascuns, spiritual, care nu poate fi inteles de oricine. Aceasta meotda spiritualizeaza si gaseste explicatie la tot.
Salut,
Nu ştiu dacă mai activaţi pe acest forum şi la acest subiect dar ar fi interesant să avem o dezbatere.
Cred că există un singur mod de interpretare corect. Anume, lucrurile naturale trebuiesc privite ca atare iar lucrurile spirutuale la fel trebuie privite ca atare. Vreu să explic.
Biblia vorbeşte atāt de lucruri naturale - istorie, legislaţie, etc, dar şi de lucruri spirituale - lucrarea de māntuire realizată de D-zeu prin Isus Christos. Noi ca exegeţi trebuie doar să discernem cānd se are īn vedere aspectul natural şi cānd Biblia vorbeşte de lucruri spirituale. Eşecul de a deosebi īntre cele două a dus şi duce īn continuare la multă confuzie derută, frustrare şi īn final la erezii nimicitoare īn rāndul creştinilor. Amestecānd lucrurile spirituale cu cele naturale şi materiale sau confundānd cele două aspecte se ajunge la interpretări nerealiste şi chiar bizare. Ex. 1Cor. 2: 6-13
6 Totuş ceeace propovăduim noi printre cei desăvīrşiţi, este o īnţelepciune; dar nu a veacului acestuia, nici a fruntaşilor veacului acestuia, cari vor fi nimiciţi.
7 Noi propovăduim īnţelepciunea lui Dumnezeu, cea tainică şi ţinută ascunsă, pe care o rīnduise Dumnezeu, spre slava noastră, mai īnainte de veci,
8 şi pe care n'a cunoscut-o niciunul din fruntaşii veacului acestuia; căci, dacă ar fi cunoscut-o, n-ar fi răstignit pe Domnul slavei.
9 Dar, după cum este scris: ,,Lucruri, pe cari ochiul nu le-a văzut, urechea nu le-a auzit, şi la inima omului nu s'au suit, aşa sīnt lucrurile, pe cari le-a pregătit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc.``
10 Nouă īnsă Dumnezeu
ni le-a descoperit prin Duhul Său. Căci Duhul cercetează totul, chiar şi lucrurile adīnci ale lui Dumnezeu......
12 Şi noi n'am primit duhul lumii, ci Duhul care vine dela Dumnezeu, ca să putem cunoaşte lucrurile, pe cari ni le-a dat Dumnezeu prin harul Său.
13 Şi vorbim despre ele nu cu vorbiri īnvăţate dela īnţelepciunea omenească, ci cu vorbiri īnvăţate dela Duhul Sfīnt,
īntrebuinţīnd o vorbire duhovnicească pentru lucrurile duhovniceşti. (adică spirituale, Josh).
Biblia adică Revelaţia este propoziţională. Nu este vorba să distingem īntre spiritual şi literal. Distincţia este īntre
natural şi spiritual. Biblia este litereatură (literală) cu aspectele ei: metafore, comparaţii, hiperbole, şi alte figuri de stil.
Prin urmare, profeţiile legate de lucrarea mesianică, şi nu numai, nu sunt alegorii ci sunt metafore care redau sau descriu realităţi spirituale, realităţi care nu pot fi redate pe altă cale, prin alte mijloace. Dacă există interes mai discutăm
Josh