Copyright
in Teologie?
M-a
intalnit deunazi un prieten pe care nu-l cunosteam. A venit la mine
cu un zambet mare pe buze si mi-a spus: Dumnezeu sa va binecuvinteze,
frate Daniel. Mi-a placut tare mult ce ati scris pe Internet in
problema aceea cu “plagiatul”. Am tiparit-o si am pus-o la “pastrare”.
Am trimis-o la mai toti cunoscutii mei.” I-am multumit pentru
apreciere. Despre ce era vorba?
Prin Martie 2007, pe Internet au inceput sa circule niste scrisori
inveninate care cautau sa arunce cu noroi in cei care se straduiau
sa intocmeasca un sistem de invatamant teologic in Romania.
“nvinuirea era cu precadere de “plagiat”, dar ea se dovedea a fi
doar un prilej pentru achitarea unor polite de dusmanie personala
sau de grup.
Botez
la Brad
După
ani de zile de secetă spirituală, iată că la Brad lucrarea
Duhului și a Cuvântului a adus naștere din nou în viața a trei
persoane. Am fost bucuros și onorat să fiu alături de fratele
păstor Cristi la bucuria lui și a bisericii pe care o păstorește.
Mult har frate Cristi și Domnul să fie cu tine în slujirea pe
care o faci!
Lacrimi
în ceruri îs
Posted
on 23
iunie, 2010 by
Adrian
Condrea
Avem o cântare care spune:
Lacrimi în ceruri nu-s,
Căci le purtase sfântul Miel.
Dar poate vor fi ceva lacrimi acolo. Lacrimi care vor fi șterse
de Mântuitorul. Dar vor apuca să ne ude obrajii. Oare?
Iată ce spune Scriptura:
De aceea ne și silim să-I fim plăcuți, fie că rămânem acasă,
fie că suntem departe de casă. Căci toți trebuie să ne
înfățișăm înaintea scaunului de judecată a lui Cristos,
pentru ca fiecare să-și primească răsplata după binele sau
răul pe care-l va fi făcut când trăia în trup. ( 1
Cor.5:9,10 )
Apostolul Pavel ne spune că “se silește” să trăiască într-un mod
plăcut înaintea Domnului. De ce are el această ambiție? Nu ca să
intre în cer. Nu ca să fie mântuit! Aceasta se capătă prin har
și prin credință, nu prin fapte. Dar de ce să trăim frumos?
„Nimeni
pe lumea asta nu se naşte creştin. Cu toţii ne naştem oameni păcătoşi.”
Esenţial
Interviu cu teologul Corneliu Simuţ realizat de Otniel Vereş
Corneliu
Simuţ este conferenţiar în teologie dogmatică şi istorică la Facultatea
de Teologie din cadrul Universităţii Emanuel, Oradea. După finalizarea
studiilor de teologie la Universitatea Emanuel, în 1998, a continuat
cercetarea teologică în străinătate obţinând două doctorate de
specialitate. Astfel, în 2003 obţine titlul de doctor în teologie la
Facultatea de Istorie, Teologie şi Filozofie a Universităţii din
Aberdeen, Scoţia, UK, iar în 2005 primeşte doctoratul în teologie la
Facultatea de Teologie a Universităţii din Tilburg, Olanda. Autor a nouă
cărţi, dintre care cinci publicate la edituri internaţionale
prestigioase, Corneliu Simuţ este unul dintre cei mai profilaţi teologi
evanghelici din România. Dintre lucrările sale amintim:Richard
Hooker and his Early Doctrine of Justification. A
Study of His A
Learned Discourse of Justification (Aldershot:
Ashgate Publishers, 2005); The
Doctrine of Salvation in the Sermons of
Richard Hooker (Berlin:
Walter de Gruyter Verlag, 2005); The
Ontology of the Church in Hans Küng (Oxford:
Peter Lang, 2007); A
Critical Study of Hans Küng’s Ecclesiology. From Traditionalism to
Modernism (New York, NY:
Palgrave Macmillan, 2008); Critical
Essays on Edward Schillebeeckx’s Theology. From Theological Radicalism
to Philosophical Non-Realism (Eugene,
OR: Resource Publications/Wipf and Stock Publishers, 2010); Doctrina
mântuirii în teologia lui Philipp Melanchthon, ediţie bilingvă
româno-maghiară realizată în colaborare cu Facultatea de Teologie
Reformată a Universităţii Babeş-Bolyai din Cluj-Napoca, trad. Peter
István (Cluj-Napoca: Editura Risoprint; Oradea: Editura Universităţii
Emanuel, 2007).
Peştera
lui Platon în-clay-iată
Sînt
retori care amintesc de Platon şi Aristotel, Kant, Hegel şi
Heidegger, de parcă i-ar fi frecventat din reavăna şi aburita
adolescenţă. Numele sînt aruncate peste pupitru cu o uşurinţă
învecinată cu incontinenţa. Talentul dramatic poate ascunde bine
golurile din liceu, vocea şi debitul verbal pot acoperi lacune
din formarea presupus universitară. Citatele exacte lipsesc,
referinţele sînt inexistente, dar dă bine la public să mînjim
hîrtia cu nume “grele” şi să vînturăm în aer consoanele unor
autori pe care s-a construit temelia culturii europene.
Predicatori care abia şi-au terminat liceul vorbesc despre
homosexualitatea lui Platon şi Socrate, unii, mai călătoriţi, nu
neapărat mai culţi, vorbesc despre felul în care sînt
reprezentaţi pe una dintre mănăstirile din Nordul Moldovei, iar
alţii vorbesc despre “Mitul Peşterei” şi “Simpozion” ca şi cum
ar fi văzut textul în original. Tot este bine, mai bine decît să
ni se spună: “Domnul nu s-a ocupat cu filozofia, nici Apostolul,
toate sînt deşertăciune, n-ai auzit că multă învăţătură
oboseşte…. “. Trupul, nu mintea. Aşa este şi în Biblie. Trupul.
CEDO
a decis: casatoriile intre gay nu sunt un drept fundamental al omului!
de E. A. Sarbu
Imi aduc aminte de un banc in care un nene, pe aeroport, este abordat de
un reporter care il intreaba de ce vrea sa emigreze. Respectivul nene,
vadit ingrijorat, ii raspunde cu o sinceritate dezarmanta: pai e simplu.
Inainte de 89, homosexualitatea era pedepsita cu inchisoarea. Dupa
aceea, a fost dezincriminata. Apoi au urmat marsurile homosexualilor
prin toate capitalele europene. Asa ca m-am gandit sa plec inainte ca
homosexualitatea sa devina obligatorie…
Banc-banc, insa… fie vorba intre noi, parca agenda militantilor gay din
toata lumea devine din ce in ce mai agresiva si, daca initial s-a dorit
dezincriminarea homosexualitatii, lucru cu care am fost de acord, din
punct de vedere uman, acum se incearca obtinerea a din ce in ce mai
multor drepturi, inclusiv acela de a se casatori si de a adopta copii,
ceea ce, din punctul meu de vedere, nu este nici normal, nici
acceptabil.
Placerile
de o clipa ale pacatului
de Alexandru
Despre Moise ni se pune ca a fost fiul fiicei lui Faraon. Desi un nou
nascut gasit pe ape si adoptat, Moise a fost crescut in Egipt, a invatat
rigorile familiei lui Faraon si a fost educat la nivelul de atunci. In
acelasi timp, statutul ii permitea sa mearga la orice club, sa participe
la orice petrecere. In plus, placerile erau usor de satisfacut: a vrea,
a cere, a avea. Simplu si eficient.
Pun o intrebare pe care ar fi bine sa o iei in serios si sa te gandesti
la ea. Daca Moise care era fiul lui Faraon a refuzat placerea de o clipa
a pacatului, cum ar trebui sa ma port eu si cum ar trebui sa te porti
tu, fii ai lui Dumnezeu?
Apoi, ce alege Moise in schimb? Sa sufere impreuna cu poporul lui
Dumnezeu ceea ce Scriptura numeste "ocara lui Cristos". Nu doar ca sunt
puse in opozitie definitiva acestea doua (placerea pacatului si ocara
lui Cristos), dar un pret platesti in amblele situatii si o placere
gasesti in fiecare.
Un
gest simplu face mai mult.
de Ciprians
Mai mult decat ce? Depinde….mai mult decat un cuvant
compus, mai mult decat o imagine, mai mult decat orice considerati
domniile voastre.
In cazul meu, un gest simplu a cantarit mai mult decat un
medicament. Sa ma explic:
Azi-noapte fusei de garda la Salvare pe ploaie si pe vant,
fiind solicitat la un moment dat sa vad o pacienta la domiciliu. O
doamna intoarsa din SUA dupa vreo 30 de ani, pedanta, curata si
intelectuala pe deasupra. O pacienta inversunata, de-a dreptul uracioasa
in prima faza, pana ce am reusit sa o fac sa vorbeasca, cam prea usor,
tinand cont de cat era de “pornita”. Si am aflat de ce:
A mai fost “calcata” in acea zi de un echipaj al
Ambulantei care s-a comportat obraznic, superior si necivilizat, reusind
nu numai sa nu-i estompeze simptomatologia, ci din contra, sa i le
accentueze, ceea ce a provocat vizita mea la cateva ore distanta –
desfasurata “aprioric” pe un teren dusmanos.
Cerul,
fotbalul şi cetăţenia
de Doru Pope
Filipeni 3:20 Dar
cetăţenia noastră este în ceruri.
Acum cu campionatul de fotbal, (nu-s prea mare microbist, dar astfel
de evenimente stârnesc în mine interesul pentru spectacol şi
performanţă) m-am uitat peste grupe, căutând România. Nu am
găsit-o. M-am uitat din nou. Nu, era clar că nu era acolo. Ce s-o
fi întâmplat?
Unii dintre voi deja strigaţi „Booooo!” Ce fel de „român” sunt eu
şi să nu fi aflat când, cum, de ce şi cine a eliminat echipa
României? Şi acum, nici măcar nu mă interesează să fac cercetări?
Să-i huiduiesc pe vinovaţi (dacă au ajuns la Campionat), să le
doresc să le cadă crampoanele de la ghete, să i se pună antrenorului
gumă de mestecat pe scaun şi să-şi strice costumul de două mii de
dolari, să le doresc să piardă fiecare meci, etc. Să mă implic
într-un fel în procesul de nemulţumire şi răzbunare!
Aşa că, nefiind interesat în cele de mai sus, mi-am căutat o echipă
„preferată”. SUA e acolo, într-una din grupe, dar nu-s prea sigur
că-s un suporter al echipei de soccer a SUA. Nici nu ştiu cine
joacă, nici nu simt nici o furnicătură în piept când ei joacă, nu-s
nici emoţionat, ba chiar sunt indiferent. Prefer să susţin
Brazilia, de exemplu! Unii ţin cu Mexicul, dar acum câteva zile am
fost la o benzinărie unde patron era un mexican şi nevastă-sa şi am
folosit toaleta… şi mi s-a făcut rău de mexicani! Experienţa aceea
de câteva minute a fost suficientă să zic un răsunător „huuoooo!”
echipei mexicane.
Galateni
in Anglia
Pacea
Domnului Isus !
Un grup de frati si surori din Galati stabiliti in UK, Scotia si Italia
s-au intalnit si au organizat la Biserica Baptista "Mount Pleasant" din
Northampton-UK o seara traditionala cu bucate romanesti, prezentari de
artizanat si costume populare. Mai multe detalii in Comentariu si in
pozele atasate ! Comentariul a fost scris pentru ziarul Viata Libera din
Galati (daca reportera la care l-am trimis o sa doreasca sa il publice
!!!!)
Dorim ca Domnul nostru Isus sa ne ajute sa ne implicam in actiunile
fratilor nostri in credinta din Romania si in acelasi timp sa promovam,
peste hotare, valorile Romaniei ori de cate ori este posibil.
In numele celor 10 romani galateni : dorim ca Domnul sa-i binecuvanteze
pe romani indiferent in ce parte a globului s-ar afla.
Daniela Staicu
Cleveland
cu alte poze
(pentru mai multe poze, click pe titlu)
